|
新年度のこの時期は修学案内やシラバスを熟読するのが慣例になっている平凡助教授だ．法学部や教育学部の修学案内はときどきしか入手していないが，経済学部や経済学研究科のものは他組織に移ったあとも入手している．今年度，経済学部サイトからボクの名前は消えてしまった．ボクは経済学部の併任を解かれたようだ．ただ，わが研究科の専任教員全員が解かれたわけではない．経済学部教育について熱心に発言するようなやっかいな教員が外された模様だ．おそらくボクは今後，経済学部の科目担当を要請されることはないであろう．それなのに相変わらず修学案内と全科目のシラバスは暗記するほど読んだ．そうする大きな理由は，ボクがまだ学部教養教育の担当を外れていないことにある．教養科目を担当するためには，その科目の分野に近い学部でどのような科目が提供されているのかを知っておく必要があると考えるからだ．経済学部はわが大学院研究科の潜在的な人材供給源であるのも理由である．関心ある分野の有力テキストをシラバスで知ることもある．だが，そんな理由を度外視しても，今年度の経済学部修学案内は面白いものだった．カリキュラム改革があって，プログラム (カリキュラム; 履修規定) が刷新されたためだ．
以下，経済学部新プログラムについて気づいたことを思いつくまま列挙する．(システマティックに整理するのは面倒だからね．) ボクは経済学部とは関係ないので，これは「外部評価」ということになる．
リマーク．「パターナリズム」で，春休みに読んだ永谷 (2003) 『経済学で読み解く教育問題』(東洋経済) を思い出した．学生を甘やかし過ぎと言う著者の教育批判が痛快だった．だいぶおかしくなっているわが大学はじめ，すべての大学の教員に薦められる本である．これを学部新入生に読ませたら勉強するようになるだろうか，それとも逆効果だろうか．入学式の学長式辞のネタに使えば，効果がプラスかマイナスかは分からないが，ひと味ちがった式辞になるだろう．教育経済学の「テキスト」としては使えないだろう．しかしいちぶの議論 (教育政策手段としてのバウチャーと価格補助金，契約理論，比較優位など) はミクロ経済学のテキストを補完するのにいいかもしれない．  |
 |
|
香川大学は3月に準強制わいせつの罪で懲役二年の実刑判決を受けた岩月謙司教育学部教授を懲戒解雇した (四国新聞)．わいせつな行為をしたということで相談者の女性に訴えられていたものだ．その女性は，教授の著作などでその独特な心理療法を知って自発的に教授を訪れていた．教授側はその女性の意思に反することはなかったと言っているので，なんらかのコミュニケーションの失敗があったのだろう． で，懲戒解雇の理由はなんだったのだろう？ 国立大学法人香川大学職員就業規則に以下の記述がある． (諭旨解雇又は懲戒解雇事由)
報道によれば，懲戒解雇にいたった理由は以下のようなものだ．実刑判決に加え，公判を通じ同教授が約二十人の相談者と「タントラ」と称して性行為におよんでいたことが事実認定された点を重視し，「大学教授の行為としては許されない」と判断した．また，一井学長は「社会的使命を担う大学の名誉と信用を失いかねない事態を招いた」と謝罪している．こららの報道から考えると，上記の理由で該当する可能性があるのは 3, 4, 6 あたりだろう．
香川大学は教授を解雇などせずに特区申請でもすればよかったのだ．異端の心理療法や治療を一般人が (もともと資格のない岩月のような研究者から) 受けられる環境を整えればよかった．それは香川大学のめざす地域貢献にもなる． たしかにひとりの女性とはコミュニケーションの失敗があったかもしれない．しかし人間を相手にする以上，百パーセントの成功というのはありえない．育て直しのような異端の療法を施せば，一割や二割くらいから苦情が来るのは当たり前だろう．たとえ不満足がいちぶあったとしても，犯罪など致命的な欠陥がない限り (今回はおかしな裁判官の趣味で犯罪とされてしまったのだが) やり続けていい．そして，大部分の「顧客」が満足しているなら，やり続けてもらうほうが社会的には望ましい．(社会的に望ましくても，教授個人にとってはコストが大きいため提供するのが損ということはある．) もし続けていれば美容整形やペットや占いと同様あるいはそれ以上に，多くの女性を救うことができたはずだ．希望者にはおむつプレーのみならず「タントラ」なるセックスも提供できたかもしれない．素晴らしいことではないか． たしかに岩月教授の研究やそれから派生したと思われる療法は異端だったかもしれない．(私個人は彼の一連の研究を「科学」とはみなしていない．反証可能性」など「科学」の条件を供えていないからだ．) しかし異端であるとか科学でないというだけでは大学から追放すべき理由にはならない．主流派経済学からみれば，マルクス主義経済学は根本から誤っている異端であり，マルクス主義自体は信仰であって科学ではない．だからといって，マルクス経済学を大学から完全に追放した方がいいということにはなっていない．学問では，なにが正しいかについて最終的な決着はついていない．今日の異端は明日の主流になるかもしれない．この大学の一井眞比古学長が最近メールマガジンに寄稿しているように，大学は多様性を認めなければ学問的使命をまっとうできない．学長にはリップサービスだけではなく，大学と学問にとって必要な自由を真剣に守ってもらいたかった．  |
|
|
|
| ホーム |
|